Thời cổ đại vì sao việc nam nữ kết hợp được gọi là “hôn”? Kỳ thực, nguyên sơ ban đầu chữ “hôn” trong “hôn lễ”, “hôn nhân” không có nghĩa là lễ cưới, đám cưới như bây giờ. Điều này ẩn chứa phong tục truyền thống cũng như tri thức âm dương của cổ nhân.
Trong sách “Lễ ký” viết rằng: “Thiên địa bất hợp, vạn vật bất sinh. Hôn lễ, vạn thế chi tự dã”, nghĩa là trời đất không hợp thì vạn vật không sinh, hôn lễ là khởi đầu của muôn đời. Theo “Lễ ký” thì cách viết chính xác của chữ “hôn” trong từ “hôn lễ” là “昏” [hoàng hôn, trời tối]. Bởi vì bắt đầu từ thời nhà Chu, người cổ đại tổ chức lễ cưới vào lúc hoàng hôn chiều tối, cho nên chữ “hôn” trong “hôn lễ” có nghĩa là hoàng hôn, chiều tối lúc mặt trời lặn.
Trong “Nghi lễ chú sơ” thời nhà Đường cũng có giải thích về nguồn gốc của chữ hôn: “Sĩ thú thê chi lễ, dĩ hôn vi kì, nhân nhi danh yên”, có nghĩa là lễ cưới của kẻ sĩ, lấy lúc hoàng hôn làm thời gian. Vì thế mới đặt tên là “hôn”.
Người xưa làm lễ cưới vào lúc hoàng hôn chiều tối không nhất định là bởi vì đám cưới vào ban ngày là không tốt hay có hại gì. Đó là bởi vì hai lý do chủ yếu.
Thứ nhất là để phù hợp với phong tục đám cưới thời xưa. Vào thời thượng cổ khi chưa hình thành lễ nghĩa thì có một tục lệ trong đám cưới gọi là “cướp vợ”. Tục lệ sẽ được thực hiện vào lúc hoàng hôn. Vì lúc “cướp” thì trời còn sáng mà khi “cướp” được rồi bỏ chạy thì trời bắt đầu tối rất nhanh, do đó có thể đề phòng được bên nhà gái “cướp” lại. Trong quyển “Bát tự hôn nhân học” mô tả tục “cướp vợ” như sau: Vào thời cổ đại, chàng trai cùng thân tộc thường cưỡi ngựa, cầm cung tên để đi “cướp” cô dâu. Lúc đó người nhà cô dâu dựng rạp trước cửa, cho cô dâu ngồi vào rồi cầm vũ khí bảo vệ. Hai bên nhà trai nhà gái giao chiến với nhau chiếu lệ, chàng trai xông vào rạp “cướp” cô gái rồi phi ngựa thật nhanh, nhà gái đuổi theo nhưng vẫn giữ khoảng cách. Cuối cùng đến nhà trai, cô dâu và chú rể làm lễ thành thân.
Thứ hai là có liên quan đến thuyết âm dương. Hoàng hôn là lúc mặt trời lặn xuống, mặt trăng bắt đầu mọc lên, là thời điểm giao giới giữa ngày và đêm. Ban ngày là dương và ban đêm là âm, hoàng hôn có nghĩa là “sự luân phiên của âm và dương”. Thuyết âm dương cho rằng, vạn vật trong vũ trụ đều có sự kết hợp giữa hai mặt đối lập là âm và dương, đàn ông là dương, đàn bà là âm, cho nên tổ chức lễ cưới vào thời điểm này là một điều rất hợp lý, vừa thuận theo đạo, vừa nhắc nhở vợ chồng hòa hợp, tương trợ lẫn nhau.
Sách “Lễ ký” ghi chép chi tiết các quy tắc nghi lễ thời tiền Tần, và được biên soạn theo sách “Nghi lễ”. Trong “Nghi lễ” lại có nguyên một chương viết về “Hôn lễ”. Vì vậy sau khi lễ nghi được hình thành rồi thì thái độ của người xưa đối với các nghi thức hôn lễ đều rất trang nghiêm và cung kính, có một bộ thủ tục cưới hỏi rất chuẩn mực và đầy đủ. Các thủ tục trước lễ cưới là: Nạp thái [lễ đặt vấn đề hôn nhân, dạm ngõ], Vấn danh [lễ hỏi tên tuổi, thân thế], Nạp cát [lễ tiếp nhận xem tuổi hai bên, đính hôn], Nạp chinh [lễ nhận lễ vật], Thỉnh kỳ [lễ định ngày cưới], Thân nghênh [lễ rước dâu]. Khi cô dâu bước vào cửa rồi còn phải tiến hành một số nghi lễ khác.
Đến thời nhà Đường, từ “hôn” [hoàng hôn] chuyển thành từ “hôn” mang ý nghĩa là lễ cưới, đám cưới. Trong trường ca tự sự “Chu Trần thôn”, đại thi nhân nhà Đường, Bạch Cư Dị, viết một vài câu rằng: “Ở huyện Cổ Phong, Từ Châu, có một thôn tên là Chu Trần. Sau khi đi vào trong thôn khoảng hơn 100 dặm, cây dâu cây gai xanh tốt… Một thôn chỉ có hai họ, họ Chu và họ Trần, đời đời kết hôn với nhau”. Cũng chính vì thế mà thôn ấy có tên là Chu Trần. Về sau người ta thường dùng hai từ “Chu Trần” để chỉ những cuộc hôn nhân tốt đẹp, vợ chồng xứng đôi vừa lứa. Ở đây chữ “hôn” đã không còn là chữ hôn chỉ hoàng hôn, chiều tối nữa.
Theo ghi chép trong cuốn “Dậu Dương Tạp Trở” thì vào thời nhà Đường, truyền thống tổ chức đám cưới vào lúc hoàng hôn đã bị mai một, nhưng so với những hôn lễ thời trước thì có phần trang nghiêm hơn. Trang phục của cô dâu chú rể, bao gồm cả đồ trang sức cũng có màu đen, mọi thứ đều trang trọng như ở lễ hiến tế.
Về sau các phong tục dân gian cởi mở hơn, người ta bắt đầu sử dụng trang phục, trang sức, đồ trang trí màu đỏ, và lễ cưới được tổ chức một cách vui nhộn hơn, cởi mở hơn. Bởi vì hôn lễ không nhất thiết phải tổ chức vào lúc hoàng hôn, nên từ “hôn” không có ý nghĩa thực tế chỉ thời gian nữa. Cũng bởi vì hôn nhân là “gả con gái”, nên người ta thêm từ “女” [nữ] vào bên trái của từ “昏” [hoàng hôn] thành chữ “婚” [hôn lễ, lễ cưới], và đám cưới theo phong cách lễ hội vui vẻ của nhà Đường tiếp tục được sử dụng cho đến ngày nay.
Theo Vision Times tiếng Trung
An Hòa biên tập
Xem thêm:
- Ý nghĩa thâm sâu trong hôn lễ truyền thống của người Việt
Mời xem video:
ự khác biệt trong các định nghĩa tồn tại giữa hôn phu và hôn thê khiến chúng ta cần phải ử dụng chúng cho các mục đích khác nhau, để chỉ những ng
Sự khác biệt trong các định nghĩa tồn tại giữa hôn phu và hôn thê khiến chúng ta cần phải sử dụng chúng cho các mục đích khác nhau, để chỉ những người khác nhau. Tuy nhiên, hôn phu và hôn thê thường bị nhiều người nhầm lẫn và có một số người sử dụng những từ này gần như thay thế cho nhau. Đây thực sự là những danh từ tiếng Pháp dùng để chỉ một người sắp kết hôn. Trong tiếng Pháp, danh từ là giống đực và giống cái, có nghĩa là mọi danh từ đều là giống đực hoặc giống cái. Như vậy, hôn phu và hôn thê là danh từ chỉ nam và nữ dùng để chỉ một người sắp kết hôn. Có một chút khác biệt giữa chúng vì vị hôn phu dùng để chỉ nam giới đã đính hôn và sắp kết hôn trong khi vị hôn phu ám chỉ một người phụ nữ đã đính hôn với một người đàn ông đang chờ kết hôn. Hôn phu được phát âm là fɪˈɒnseɪ và hôn thê cũng được phát âm là fɪˈɒnseɪ.
Bạn đang xem: Hôn phu là gì
Rõ ràng rằng hôn phu là thuật ngữ được sử dụng cho một người đàn ông đã đính hôn. Nếu bạn đang nói về một người đàn ông và một người phụ nữ đã đính hôn, bạn sẽ đề cập đến người đàn ông là vị hôn phu. Nếu bạn đã đính hôn với một người đàn ông, bạn sẽ coi anh ấy là chồng sắp cưới của mình trong khi nói về anh ấy trong vòng kết nối bạn bè của bạn.
Hôn phu là nam và nam tính. Trước đây, một người nam và một người nữ đính hôn không có quan hệ tình dục trước hôn nhân, và họ chỉ trở thành nam nữ sau khi kết hôn. Nhưng thời thế đã thay đổi và người ta thường thấy một cặp đôi đính hôn sống với nhau mà không kết hôn. Có những trường hợp vợ chồng cuối cùng không kết hôn và ly thân vì không hợp nhau trong mối quan hệ chung sống của họ. Trong những trường hợp như vậy, sự gắn bó của họ cũng kết thúc bằng sự chia ly.
Tuy nhiên, trong điều kiện lý tưởng, nếu mọi thứ diễn ra theo đúng kế hoạch và hôn nhân diễn ra, vị hôn phu sẽ trở thành chồng.
Anh là chồng chưa cưới của cô và cô là vợ sắp cưới của anh.
Xem thêm: Mèo Con Vào Nhà Là Điềm Gì ? Mèo Vào Nhà Hên Hay Xui, Đánh Con Gì
Hôn thê là thuật ngữ dùng để chỉ một phụ nữ đã đính hôn. Vị hôn thê là nữ, nữ tính. Nếu bạn đang nói về một người đàn ông và một người phụ nữ đã đính hôn, bạn sẽ đề cập đến người đàn ông là vị hôn phu, trong khi bạn sẽ đề cập đến người phụ nữ là vị hôn thê của người đàn ông. Nếu bạn đã đính hôn với một người đàn ông, thì chồng sắp cưới của bạn sẽ gọi bạn là vợ sắp cưới của anh ấy khi anh ấy nói về bạn với bạn bè của anh ấy.
Xem thêm: Feed instagram là gì
Từ Fiancée thực sự bắt nguồn từ từ tiếng Pháp Fiancé có nghĩa đen là lời hứa trong tiếng Pháp. Đổi lại, từ này bắt nguồn từ một từ Latin ‘fidere’ có nghĩa là tin tưởng. Cô dâu tương lai của chú rể tương lai là vợ sắp cưới của anh.Họ đã hứa với nhau dựa trên sự tin tưởng lẫn nhau rằng họ sẽ kết hôn với nhau trong tương lai. Cả hai người đều giữ nguyên thỏa thuận này và kết hôn trong tương lai. Trong điều kiện lý tưởng, nếu mọi thứ diễn ra theo đúng kế hoạch và hôn lễ diễn ra, thì vị hôn thê sẽ trở thành vợ trong mối quan hệ.
• Fiancé và Fiancé là danh từ tiếng Pháp dùng để chỉ một người đã đính hôn và chờ được kết hôn.
Xem thêm: Cách Làm Chữ Cong Trong Word 2019, Word 365, Cách Tạo Chữ Nghệ Thuật Trong Word
• Hôn phu là nam trong khi hôn thê là nữ, có nghĩa là một người đàn ông đã đính hôn được gọi là hôn phu, trong khi một phụ nữ đã đính hôn được gọi là hôn thê.
Chuyên mục: Hỏi đáp