Dòng văn học viết Đông Nam A tiếp thu văn học ấn Độ và Trung Hoa về những gì

I. Kiến thức cơ bản
1. Tín ngưỡng và tôn giáo
- Tín ngưỡng:
+ Thờ cúng tổ tiên.
+ Thờ các thần như thần Núi, thần Sông, thần Lửa, thần Đất.
+ Tín ngưỡng phồn thực với những nghi thức cầu mong được mùa, cầu mong các giống loài sinh sôi, nảy nở... cũng phát triển ở Đông Nam Á.
- Tôn giáo:
+ Từ những thế kỉ đầu Công nguyên, những tôn giáo lớn từ Ấn Độ và Trung Quốc bát đầu du nhập và phát huy ảnh hưởng tới đời sống văn hoá tinh thần của các dân tộc Đông Nam Á.
+ Hin-đu giáo và Phật giáo đã được truyền bá vào Đông Nam Á ngay từ những thế kỉ đầu Công nguyên. Phật giáo giữ vai trò quan trọng trong đời sống chính trị - xã hội và văn hóa của cư dân Đông Nam Á.
+ Từ khoảng thế kỉ XII – XIII, hồi giáo được du nhập vào Đông Nam Á, trước tiên là các nước hải đảo.
+ Từ khi thực dân phương Tây có mặt ở Đông Nam Á, đạo Ki-tô cũng xuất hiện ở Đông Nam Á.
2. Văn tự và văn học
- Văn tự:
+ Chữ Phạn của Ấn Độ đã được du nhập vào Đông Nam Á từ rất sớm, khoảng những thế kỉ đầu công nguyên.
+ Các dân tộc Đông Nam Á còn sáng tạo chữ viết riêng của mình.
- Văn học:
+ Sự hình thành và phát triền của dòng văn học dân gian. Đây là nét riêng, đặc biệt của văn hoá Đông Nam Á.
+ Dòng văn học viết xuất hiện muộn hơn, nhưng phát triển nhanh hơn và dần dần trở thành nền văn học của toàn dân tộc. Đòng thời văn học viết được hình thành trên cơ sở dòng văn học dân gian và văn học nước ngoài.
+ Cùng vời quá trình hình thành quốc gia dân tộc, văn học viết dần dần “trở về” với văn học dân gian, “văn bản” văn hoá dân gian.
3. Nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc
- Kiến trúc Đông Nam Á chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của kiến trúc Ấn Độ [Kiến trúc Hin-đu giáo và Phật giáo] và kiến trúc hồi giáo.
- Vào thế kỉ X, kiến trúc nổi tiếng của Đông Nam Á là di tích Mĩ Sơn của người Chăm và tổng thể kiến trúc Bô-rô-bu-đua ở In-đô-nê-xi-a.
- Từ thế kỉ X đến thế kỉ XIII, di tích kiến trúc và điêu khắc nổi tiếng Đông Nam Á Là khu đền Ăng-co ở Cam-pu-chia đó là Ăng-co Vát và Ăng-co Thom.
- Nghệ thuật điêu khắc ở Đông Nam Á được the hiện chủ yếu ở hai loại: tượng tròn và phù điêu, tất cả đều hoà quyện với kiến trúc, tạo nên những di tích lịch sử - văn hoá nổi tiếng không chỉ của Đông Nam Á mà của cả loài người.

II. Câu hỏi trắc nghiệm

Câu 2: Từ thế kỉ nào dòng Phật giáo Tiểu thừa được phổ biến ở các nước Đông Nam Á?

Câu 3: Từ khoảng thế kỉ XII-XIII tôn giáo nào theo chân các thương nhân Ả Rập và Ấn Độ du nhập vào Đông Nam Á ?

Câu 4: Từ khi người phương Tây bắt đầu có mặt ở Đông Nam Á, đạo nào đã xuất hiện và dần dần thâm nhập vào khu vục này?

Câu 5: Chữ Phạn của Ấn Độ du nhập vào Đông Nam Á khoảng thời gian nào?

Câu 6: Truyện thần thoại “Đẻ đất, đẻ nước” của nước nào ở Đông Nam Á ?

Câu 7: Dòng văn học viết của các nước ở Đông Nam Á hình thành trên cơ sở dòng văn học nào?

Câu 8: Dòng văn học viết Đông Nam Á tiếp thu những gì của văn học Ấn Độ và Trung Hoa?

Câu 9: Vì sao trong giai đoạn đầu văn học viết của các nước Đông Nam A gọi là văn học cung đình?

Câu 10: Mối quan hệ giữa văn học viết và văn học dân gian của các dân tộc Đông Nam Á thể hiện như thế nào?