Lão Mẫu la ai
|
Trong Tây Du Ký, Phật giáo và Đạo giáo là hai giáo phái mạnh nhất Tam Giới vì có rất nhiều thần tiên với bản lĩnh rất lợi hại, trong đó có năm nữ thần tiên mang trong mình pháp lực thần thông. Nói về chủ đề này, chắc chắn người đầu tiên mà mọi người nghĩ đến chính là Quan Thế Âm Bồ Tát. Không chỉ riêng Tây Du Ký, mà trong rất nhiều tiểu thuyết khác, Bồ Tát đều được xây dựng hình ảnh là vị thần từ bi độ lượng, thanh tục tuyệt sắc, là một trong số ít những nữ thần đạt cấp bậc Thiên tôn trong Tiên giới, pháp lực cực kỳ lợi hại.  Xếp thứ 4 chính Li Sơn Lão Mẫu. Có lẽ đây là một nhân vật còn khá xa lạ với nhiều người. Li Sơn Lão Mẫu chính là sư tỷ đồng môn của Tôn Ngộ Không, đều là đệ tử của Bồ Đề Tổ Sư. Tuy nhiên thực lực của Li Sơn Lão Mẫu không thể xem thường, hơn nữa Lão Mẫu còn là nhân vật cùng thời với Nữ Oa nương nương. Ngay đến Quan Âm Bồ Tát cùng rất nhiều nhân vật tầm cỡ khác khi nhìn thấy Li Sơn Lão Mẫu đều phải gọi là tiền bối, nghiêng mình kính cẩn. Đến đây, chắc nhiều bạn đọc đều nghĩ rằng Quan Thế Âm Bồ Tát là người mạnh nhất trong các đại nữ thần? Tuy vậy, mặc dù là nữ thần xuất hiện nhiều nhất trong Tây Du Ký và pháp lực cũng rất lợi hại nhưng Quan Âm Bồ Tát cũng chỉ xếp thứ 5 trong danh sách này. Thứ 3 là Hậu Thổ nương nương. Trên Thiên Giới, "Tam Thanh, Tứ Đế" là những vị thần có địa vị cấp bậc hàng đầu, pháp lực vô biên và danh tiếng vô cùng lớn. Hậu Thổ nương nương chính là một trong Tứ Đế, mà địa vị của Tứ Đế thậm chí còn lớn hơn cả người đứng đầu Phật Giáo, Như Lai Phật Tổ. Trong Tây Du Ký, Phật Tổ Như Lai đã thể hiện pháp lực vô biên của mình, thế nên sự lợi hại của Hậu Thổ nương nương là điều không có gì phải nghi ngờ. Vị trí á quân lại cũng là một nhân vật rất quen thuộc, Vương Mẫu nương nương. Vương Mẫu nương nương còn được gọi là Dao Trì Thánh Mẫu. Không chỉ là người quản lý tất cả tiên nữ của Tam Giới, mà Vương Mẫu còn là người đứng thứ hai trên Thiên Đình. Trong tay Vương Mẫu còn có thánh vật "Bàn Đào" gắn liền với sự sinh tử của Tiên Giới. Mỗi năm Vương Mẫu đều tổ chức hội Bàn Đào, luận công ban thưởng cho các thần tiên trên trời.Vì thế Vương Mẫu rất xứng đáng xếp ở vị trí thứ 2 trong danh sách này. Cuối cùng, người đứng đầu trong danh sách 5 đại nữ thần Thiên Giới chính là Nữ Oa nương nương. Theo truyền thuyết dân gian Trung Quốc, Nữ Oa nương nương còn được gọi một cách tôn kính là Sáng Thế nữ thần, bà không chỉ là người tạo ra sinh linh vạn vật, mà còn gắn liền với điển tích "đội đá vá trời" cứu thế. Nếu không có Nữ Oa thì sẽ không có thế giới sau này, vì vậy không có gì phải bàn cãi khi Nữ Oa chính là đại nữ thần số một Tam Giới. Tuy nhiên có thể rất nhiều người chưa biết, Nữ Oa nương nương trong Tây Du Ký chính là hóa thân của Thái Thượng Lão Quân. Khi ở Bình Hạng Sơn, một yêu quái đã nói với Tôn Ngộ Không rằng: "Bình hồ lô của ta là từ kỳ Hỗn Đỗn mới phân, trời khai đất mở, có một vị Thái Thượng Lão Tổ, giải hóa Nữ Oa, luyện đá vá trời, khi vá đến Càn Cung Ương Địa, nhìn dưới chân núi Côn Luân, có một cây mây tiên, dùng nó kết thành Tử Kim Hồ Lô này".
Vạn Lôi Lão Mẫu là truyền nhân của Vạn Lôi Tứ Tượng Công - một loại võ công cổ ở Tây Vực. Vạn Lôi Lão Mẫu tin thờ Thương Thiên Hữu Đạo của Tây Vực, tự xưng sứ giả của trời, ngoại hiệu Lão Mẫu. Vạn Lôi Lão Mẫu luyện thành đỉnh cấp Vạn Lôi Tứ Tượng Công. Vạn Lôi Lão Mẫu hiếu kỳ với truyền thuyết về ma thần ở Lãng Cổ Sơn. Người thường thì truyền miệng trong sự sợ hãi nhưng Vạn Lôi Lão Mẫu lại đoán ra đó là do cao thủ phi thăng làm ra. Vạn Lôi Lão Mẫu bất chấp mọi cách cùng đệ tử truy tìm thần công của cao thủ năm xưa trong Lãng Cổ Sơn. Long Thừa Vân cũng hiếu kỳ và từng đi khám phá trước nhưng đã thất bại. Đám người Vạn Lôi Lão Mẫu cũng có mục đích đó. Long Thừa Vân muốn có cao thủ giúp nên đã hỗ trợ Vạn Lôi Lão Mẫu khám phá Lãng Cổ Sơn. Bốn người đệ tử của Vạn Lôi Lão Mẫu được phong chức tứ hộ vệ của Cổ Nguyệt Phái. Vạn Lôi Lão Mẫu thì vẫn khám phá Lãng Cổ Sơn nhưng bị cơ quan ngăn cản nên mãi vẫn chưa được. Khi Thạch Hắc Long cùng Đại Sơn vào Lãng Cổ Sơn tìm tung tích vỏ kiếm Minh Chủ Bảo Kiếm, Vạn Lôi Lão Mẫu đã âm thầm đi theo. Hai chàng trai đã vụng về mà phá bỏ từng cơ quan. Vạn Lôi Lão Mẫu cứ âm thầm đi theo hưởng lợi. Vạn Lôi Lão Mẫu xuất hiện, Thạch Hắc Long nghe tên là biết đó là sư phụ của Vạn Lôi Điện Ma nên đã ra tay. Vốn không thù oán nhưng Thạch Hắc Long đã làm mù một mắt của lão nên lão không bỏ qua cho họ rời đi. Lão Yêu cùng Bạch Cừu cũng vô tình đến được. Trần Ngạo Vân cũng đuổi theo tới nơi. Cả bọn dùng kế nhận Trần Ngạo Vân là chung một phe. Vạn Lôi Lão Mẫu đánh luôn Trần Ngạo Vân. Bạch Cừu thần chí bất minh, chạy sâu vào trong. Mọi người cũng đuổi theo vào. Vạn Lôi Lão Mẫu chạy theo vào được căn phòng có một cặp Huyết Quán Long và 4 bộ thần công của Thiên Hạ Vô Địch. Bạch Cừu đang bị cặp Huyết Quán Long cắn. Đám người còn lại chạy theo lối khác và tạm nghỉ, trị thương cho Đại Sơn. Bạch Cừu điên khùng tấn công Vạn Lôi Lão Mẫu khiến Vạn Lôi Lão Mẫu bị trúng độc. Buộc cả 2 phải ngồi xuống vận công kiềm độc. Trần Ngạo Vân chạy vào giúp Bạch Cừu kiềm độc. Trần Ngạo Vân quay sang giết Huyết Quán Long và uống ngay máu độc. Độc tính quá mạnh, dù có Vạn Độc Tâm Kinh nhất thời cũng khó tiêu hóa. Trần Ngạo Vân ôm bụng chạy ra. Bạch Cừu được giúp kiềm độc nên khỏe trước. Bạch Cừu cầm các bí kiếp đọc thử ai dè toàn giấy trắng không có chữ. Bạch Cừu tức giận nắm Vạn Lôi Lão Mẫu quăng vào vách tường. Vách tường nứt ra để lộ 4 bí kiếp thật và thanh Tử Hà Cổ Kiếm. Bạch Cừu học ngay Phi Thăng Quyết. 5 ngày sau, Bạch Cừu luyện thành môn Hấp Công trong Phi Thăng Quyết, áp chế được độc tính. Vạn Lôi Lão Mẫu cũng vừa áp chế xong độc tính, lấy lại 9 thành công lực. Vạn Lôi Lão Mẫu tấn công Bạch Cừu. Bạch Cừu dùng hấp công tiếp chưởng. Vạn Lôi Lão Mẫu không ngờ môn hấp công này có thể hút nổi chưởng lực của Vạn Lôi Tứ Tượng Công mà không chết. Vạn Lôi Lão Mẫu bị hút đi 7 thành công lực. Bạch Cừu có công lực của Vạn Lôi Lão Mẫu trở nên mạnh lên. Vạn Lôi Lão Mẫu bị Bạch Cừu giết chết. Bạch Cừu trước khi đi còn lấy được độc nan của Huyết Quán Long - thứ độc nhất trong người Huyết Quán Long, độc hơn cả máu mà Trần Ngạo Vân uống lúc trước. Bạch Cừu nuốt vào và cũng trúng độc, bỏ chạy. |
